《泥火磁州窑》（5）
“馒头窑”使用了2000多年
■书名：《泥火磁州窑》
■作者：朱新望高枫
■出版：河北人民出版社
本书是一部关于磁州窑的报告文学，也是一部简明的陶瓷知识科学普及读物，还是一部以陶瓷为索引的历史知识普及读物。书稿图文并茂，以朴实、白描的笔法和简洁、直白的语言，系统、全面、条理清晰地叙述了在陶瓷发源地上发生的故事，再现了磁州窑发生、发展、繁荣的非凡历程。
3000多年前，商朝的首都在黄淮流域搬来迁去，游移不定。有史料说，前后挪了9个地方。
最后一次定都在殷，也就是今天河南最北部的安阳市。至此，首都不再游移搬迁，稳定了下来。
这不是偶然的。这表明，商部落势力扩张到太行山麓后，渐渐接受了先进的农耕文化和定居生活的方式，而当时这一带人烟稠密，经济发达，足以被商王朝的统治者们看中，并有足够的能力支持商王朝在此建都。
磁州窑所在的磁州，毗邻安阳，相距咫尺，同属于当时中国经济文化最发达的中心地区。
对殷都废墟——殷墟的考古发掘出土了大量商代印纹硬陶、釉陶和精美的白陶。这些陶器，标志着3000年前中国最高的制陶工艺技术水平。
与此相对应，在磁县下七垣村遗址发现了殷商窑址，出土了大量印纹硬陶陶片。
而距此咫尺之遥的武安团城，则出土了白陶陶器、陶片。
位于现代磁州窑中心部位的彭城镇富田村、豆腐沟一带，也发现了一批硬陶陶器、陶片。
邯郸涧沟村遗址出土的硬质陶器陶片，更是蔚为可观……
我们不能由此说在殷墟出土的陶器都是毗邻的磁州窑生产的，但我们可以说，磁州窑生产的陶器与殷墟陶器存在着密切的关系。
硬陶的出现，是烧制温度提高的结果。而白陶的出现，则说明商代陶工不仅提高了窑炉的温度，还掌握了选用制作白陶的瓷土原料的技术。
选用瓷土做原料烧制白陶，这已是烧制瓷器的直接前奏。
在“昆吾作陶”之后，在整个奴隶社会阶段，磁州窑的陶器制作水平都是冠绝华夏的。
午汲古城遗址位于磁山北坡下，与8000年前的磁山遗址一山之隔。
在这儿考古，人们发现了十几座东周时的陶窑，9座西汉、东汉时的陶窑。这么多的陶窑集中在一起，时间延续跨度又这样大，这在当时的中国是罕见的。
这说明，午汲是东周一直到东汉时磁州窑的烧造中心之一，也是邯郸及其周边地区的陶器供应基地。
二十世纪六七十年代，邯郸市在挖防空洞时挖出了战国时邯郸城的遗址，出土了大量文物。陶器数量和品种非常多，有碗、盆、盘、壶、杯、瓮等日用品，也有瓦、水管、井圈、瓦当等建筑材料，还有纺轮、齿轮陶范等生产用品。
有些陶片上印有“邯亭”“司口”等字样的戳记，同午汲战国窑址出土的陶器上的戳记相同。这个事实，说明了午汲陶窑的生产和邯郸的关系。
午汲陶窑较涧沟陶窑有了许多改进。窑顶建筑为近似半球的馒头形状。窑顶竖起了烟囱，窑床挖有沟槽，引导烟火从窑床上通过，使窑内在最短时间内达到一个极高的温度。
而出土的陶器陶片中，有一些敲起来发出“当当”的响声，类似金属般的声音。这表明，午汲陶器的硬度和坚实度，达到了一个相当高的程度！
午汲陶窑已经具备了现代陶瓷窑炉的基本构造，形状也十分接近磁州窑的典型窑炉“馒头窑”。这种“馒头窑”使用了2000多年，一直用到了20世纪60年代。“馒头窑”，为陶瓷器发展做出了卓越的贡献。
史书记载，战国时“邯郸出虎枕”。虎枕即虎形陶枕，大约是白陶质的。战国时，邯郸烧造的虎形陶枕造型好、质量高，名闻九州。
虎枕造得好，其他的陶器造得也不会差。邯郸博物馆展出的一件陶鸭，形象逼真，造型生动，具有很高的工艺水平和欣赏价值，显示了战国时磁州窑工匠娴熟的技艺。
（未完待续）
■作者：朱新望高枫
■出版：河北人民出版社
本书是一部关于磁州窑的报告文学，也是一部简明的陶瓷知识科学普及读物，还是一部以陶瓷为索引的历史知识普及读物。书稿图文并茂，以朴实、白描的笔法和简洁、直白的语言，系统、全面、条理清晰地叙述了在陶瓷发源地上发生的故事，再现了磁州窑发生、发展、繁荣的非凡历程。
3000多年前，商朝的首都在黄淮流域搬来迁去，游移不定。有史料说，前后挪了9个地方。
最后一次定都在殷，也就是今天河南最北部的安阳市。至此，首都不再游移搬迁，稳定了下来。
这不是偶然的。这表明，商部落势力扩张到太行山麓后，渐渐接受了先进的农耕文化和定居生活的方式，而当时这一带人烟稠密，经济发达，足以被商王朝的统治者们看中，并有足够的能力支持商王朝在此建都。
磁州窑所在的磁州，毗邻安阳，相距咫尺，同属于当时中国经济文化最发达的中心地区。
对殷都废墟——殷墟的考古发掘出土了大量商代印纹硬陶、釉陶和精美的白陶。这些陶器，标志着3000年前中国最高的制陶工艺技术水平。
与此相对应，在磁县下七垣村遗址发现了殷商窑址，出土了大量印纹硬陶陶片。
而距此咫尺之遥的武安团城，则出土了白陶陶器、陶片。
位于现代磁州窑中心部位的彭城镇富田村、豆腐沟一带，也发现了一批硬陶陶器、陶片。
邯郸涧沟村遗址出土的硬质陶器陶片，更是蔚为可观……
我们不能由此说在殷墟出土的陶器都是毗邻的磁州窑生产的，但我们可以说，磁州窑生产的陶器与殷墟陶器存在着密切的关系。
硬陶的出现，是烧制温度提高的结果。而白陶的出现，则说明商代陶工不仅提高了窑炉的温度，还掌握了选用制作白陶的瓷土原料的技术。
选用瓷土做原料烧制白陶，这已是烧制瓷器的直接前奏。
在“昆吾作陶”之后，在整个奴隶社会阶段，磁州窑的陶器制作水平都是冠绝华夏的。
午汲古城遗址位于磁山北坡下，与8000年前的磁山遗址一山之隔。
在这儿考古，人们发现了十几座东周时的陶窑，9座西汉、东汉时的陶窑。这么多的陶窑集中在一起，时间延续跨度又这样大，这在当时的中国是罕见的。
这说明，午汲是东周一直到东汉时磁州窑的烧造中心之一，也是邯郸及其周边地区的陶器供应基地。
二十世纪六七十年代，邯郸市在挖防空洞时挖出了战国时邯郸城的遗址，出土了大量文物。陶器数量和品种非常多，有碗、盆、盘、壶、杯、瓮等日用品，也有瓦、水管、井圈、瓦当等建筑材料，还有纺轮、齿轮陶范等生产用品。
有些陶片上印有“邯亭”“司口”等字样的戳记，同午汲战国窑址出土的陶器上的戳记相同。这个事实，说明了午汲陶窑的生产和邯郸的关系。
午汲陶窑较涧沟陶窑有了许多改进。窑顶建筑为近似半球的馒头形状。窑顶竖起了烟囱，窑床挖有沟槽，引导烟火从窑床上通过，使窑内在最短时间内达到一个极高的温度。
而出土的陶器陶片中，有一些敲起来发出“当当”的响声，类似金属般的声音。这表明，午汲陶器的硬度和坚实度，达到了一个相当高的程度！
午汲陶窑已经具备了现代陶瓷窑炉的基本构造，形状也十分接近磁州窑的典型窑炉“馒头窑”。这种“馒头窑”使用了2000多年，一直用到了20世纪60年代。“馒头窑”，为陶瓷器发展做出了卓越的贡献。
史书记载，战国时“邯郸出虎枕”。虎枕即虎形陶枕，大约是白陶质的。战国时，邯郸烧造的虎形陶枕造型好、质量高，名闻九州。
虎枕造得好，其他的陶器造得也不会差。邯郸博物馆展出的一件陶鸭，形象逼真，造型生动，具有很高的工艺水平和欣赏价值，显示了战国时磁州窑工匠娴熟的技艺。
（未完待续）