《泥火磁州窑》（8）
青瓷碗是第一种真正的瓷器
■书名：《泥火磁州窑》
■作者：朱新望高枫
■出版：河北人民出版社
本书是一部关于磁州窑的报告文学，也是一部简明的陶瓷知识科学普及读物，还是一部以陶瓷为索引的历史知识普及读物。书稿图文并茂，以朴实、白描的笔法和简洁、直白的语言，系统、全面、条理清晰地叙述了在陶瓷发源地上发生的故事，再现了磁州窑发生、发展、繁荣的非凡历程。
在邯郸峰峰矿区彭城镇西十几千米的太行深山中，有一条南北向的大峡谷。
大峡谷中有一座名叫青碗窑的山村。
山村中有一座碗神庙，庙虽不大，却是河北省的重点文物保护单位。
考古发现，这儿确实有古窑址存在。
出土的瓷器也确实是青绿色的，以碗、盘类日用品居多。
在青碗窑西部1500米左右的地方，还有一个小村庄叫青碗河。
在青碗河村也发现了古时候的烧瓷窑址。
经过考古挖掘，青碗河村也出土了青绿色的古瓷片。
这就是说，两个相距这样近的村子，烧造同样的瓷器，应该是属于同一片窑场。
事实上，在宋朝，甚至在更早一些的隋唐时代，青碗窑、青碗河所在的山谷，是个很有些规模的陶瓷生产窑场。
这个窑场同漳河畔的观台窑连在一起，是唐宋时磁州窑的中心窑场——观台窑的一部分。
而考古初步认为，青碗窑是元代遗留的窑址。
这只是初步认为，还应该继续挖掘考察。
不排除元代时的青碗窑还在烧制瓷器。但青碗窑的建成，恐怕不是从元代才开始的。
青碗窑周围的窑口都是宋代以前的。
顺沟向南走1500米，有个大村落叫白土。
白土，可以烧瓷，瓷土就是白色的，这个村子大约是因为发现了蕴藏丰富的瓷土而得名。白土也有古窑址。
初步发掘认为，白土窑址在唐朝时就已经在烧造了。
沿现在已干涸的小河沟西上，离青碗窑5000米左右，有个村庄叫陶泉。
陶泉之所以得名，是因为有可供制陶的泉水涌出。泉被称为陶泉，也可见当时此地陶瓷业的发达。
离陶泉很近，几乎村与村相接，有个小村子叫申家沟。
在这儿发现有隋唐时的陶瓷窑遗址。
在同一条山沟里，离青碗窑2500米的北边，有一个村子叫贾壁。
古时候的贾壁也烧青瓷碗。已故故宫博物院研究员冯先铭先生，在这个村子里发现了北齐时的窑址。
冯先铭先生是我国古陶瓷研究的权威，在古陶瓷研究领域享有极高声誉。
1959年，冯先铭先生来邯郸市峰峰矿区彭城镇一带考察，与陶瓷专家叶广城先生等一起骑自行车前往青碗窑村。路过贾壁时，他们下车小憩，与村民们搭话。听村里人说，村南山坡上有个古陶窑，不知是哪朝哪代留下的。
冯先生知识渊博，思维敏捷，当即意识到这里可能会有有价值的东西，立刻起身去察看。
果然，在那个坍毁的窑址中，他随意拾起一片破瓷片，擦去尘土，发现竟是一片覆盖着青釉的瓷片！
这就是说，这座古窑窑火曾经熊熊燃烧过，烧制出来的是青瓷瓷器！
冯先生的这一发现，对磁州窑和中国北方陶瓷发展的研究，有着重大的意义。
那个时候，陶瓷研究界普遍认为，在中国北方，青瓷是隋唐时候才开始烧造的。
经考证，贾壁窑在南北朝的北齐时已开始烧造瓷器。出土的瓷器，以青瓷碗数量为最多。
青碗窑村以烧青瓷碗而得名，贾壁窑与它同处一条山谷，是邻村，也大量烧青瓷碗。
贾壁窑在北齐就大量烧造青瓷器。白土、申家沟后来也烧造。
因为青碗窑以烧制青瓷碗得名，而青瓷碗在北方大量烧制的时代是隋唐以前。在这之后，才有了更好看的白瓷碗。
青瓷碗是真正的瓷器，是中国原始瓷器阶段结束后出现的第一种真正的瓷器。
我们已经知道，这种瓷器出现的年代，最迟在南北朝。
据陶瓷史研究，到了南北朝或更早一些的西晋甚至是东汉，中国的瓷器生产技术已臻成熟，生产的瓷器有许多已不再是原始瓷，而是现代意义上的真正的瓷了。
（未完待续）
■作者：朱新望高枫
■出版：河北人民出版社
本书是一部关于磁州窑的报告文学，也是一部简明的陶瓷知识科学普及读物，还是一部以陶瓷为索引的历史知识普及读物。书稿图文并茂，以朴实、白描的笔法和简洁、直白的语言，系统、全面、条理清晰地叙述了在陶瓷发源地上发生的故事，再现了磁州窑发生、发展、繁荣的非凡历程。
在邯郸峰峰矿区彭城镇西十几千米的太行深山中，有一条南北向的大峡谷。
大峡谷中有一座名叫青碗窑的山村。
山村中有一座碗神庙，庙虽不大，却是河北省的重点文物保护单位。
考古发现，这儿确实有古窑址存在。
出土的瓷器也确实是青绿色的，以碗、盘类日用品居多。
在青碗窑西部1500米左右的地方，还有一个小村庄叫青碗河。
在青碗河村也发现了古时候的烧瓷窑址。
经过考古挖掘，青碗河村也出土了青绿色的古瓷片。
这就是说，两个相距这样近的村子，烧造同样的瓷器，应该是属于同一片窑场。
事实上，在宋朝，甚至在更早一些的隋唐时代，青碗窑、青碗河所在的山谷，是个很有些规模的陶瓷生产窑场。
这个窑场同漳河畔的观台窑连在一起，是唐宋时磁州窑的中心窑场——观台窑的一部分。
而考古初步认为，青碗窑是元代遗留的窑址。
这只是初步认为，还应该继续挖掘考察。
不排除元代时的青碗窑还在烧制瓷器。但青碗窑的建成，恐怕不是从元代才开始的。
青碗窑周围的窑口都是宋代以前的。
顺沟向南走1500米，有个大村落叫白土。
白土，可以烧瓷，瓷土就是白色的，这个村子大约是因为发现了蕴藏丰富的瓷土而得名。白土也有古窑址。
初步发掘认为，白土窑址在唐朝时就已经在烧造了。
沿现在已干涸的小河沟西上，离青碗窑5000米左右，有个村庄叫陶泉。
陶泉之所以得名，是因为有可供制陶的泉水涌出。泉被称为陶泉，也可见当时此地陶瓷业的发达。
离陶泉很近，几乎村与村相接，有个小村子叫申家沟。
在这儿发现有隋唐时的陶瓷窑遗址。
在同一条山沟里，离青碗窑2500米的北边，有一个村子叫贾壁。
古时候的贾壁也烧青瓷碗。已故故宫博物院研究员冯先铭先生，在这个村子里发现了北齐时的窑址。
冯先铭先生是我国古陶瓷研究的权威，在古陶瓷研究领域享有极高声誉。
1959年，冯先铭先生来邯郸市峰峰矿区彭城镇一带考察，与陶瓷专家叶广城先生等一起骑自行车前往青碗窑村。路过贾壁时，他们下车小憩，与村民们搭话。听村里人说，村南山坡上有个古陶窑，不知是哪朝哪代留下的。
冯先生知识渊博，思维敏捷，当即意识到这里可能会有有价值的东西，立刻起身去察看。
果然，在那个坍毁的窑址中，他随意拾起一片破瓷片，擦去尘土，发现竟是一片覆盖着青釉的瓷片！
这就是说，这座古窑窑火曾经熊熊燃烧过，烧制出来的是青瓷瓷器！
冯先生的这一发现，对磁州窑和中国北方陶瓷发展的研究，有着重大的意义。
那个时候，陶瓷研究界普遍认为，在中国北方，青瓷是隋唐时候才开始烧造的。
经考证，贾壁窑在南北朝的北齐时已开始烧造瓷器。出土的瓷器，以青瓷碗数量为最多。
青碗窑村以烧青瓷碗而得名，贾壁窑与它同处一条山谷，是邻村，也大量烧青瓷碗。
贾壁窑在北齐就大量烧造青瓷器。白土、申家沟后来也烧造。
因为青碗窑以烧制青瓷碗得名，而青瓷碗在北方大量烧制的时代是隋唐以前。在这之后，才有了更好看的白瓷碗。
青瓷碗是真正的瓷器，是中国原始瓷器阶段结束后出现的第一种真正的瓷器。
我们已经知道，这种瓷器出现的年代，最迟在南北朝。
据陶瓷史研究，到了南北朝或更早一些的西晋甚至是东汉，中国的瓷器生产技术已臻成熟，生产的瓷器有许多已不再是原始瓷，而是现代意义上的真正的瓷了。
（未完待续）