《石家庄民间锣鼓》（2）常山战鼓
■书名：《石家庄民间锣鼓》
■编著：河北省民间文艺家协会鼓舞鼓乐专业委员会石家庄市群众艺术馆
■出版：河北科学技术出版社
本书分为“古韵悠长：鼓脉绵延的文化基因”“韵律之声：千姿百态的演奏形式”“传承之力：自成体系的鼓谱密码”和“千鼓争鸣：竞艺交融的锣鼓盛宴”四个篇章，系统收录了常山战鼓、藁城战鼓、赵州扇鼓、羲皇圣鼓、三苏战鼓、井陉矿区社火鼓等31种石家庄民间锣鼓艺术，将以往口耳相传的“鼓乐密码”转化为具象化、系统化的文字记录，让千年鼓韵得以在书页间永恒留存。
常山战鼓是响彻千年的传奇之声，隆隆战鼓，擂响了中华民族的骨与魂。作为河北文化走向世界的生动名片，在国内外文化交流、大型庆典活动中，都有其身影，向全球展示着中国传统文化的独特魅力。
常山战鼓流行于正定县，因正定在历史上属常山郡而得名。
正定敲鼓的历史非常悠久，建于隋朝的正定隆兴寺大佛石座上，就刻有古人击鼓的浮雕。《正定县志》记载：“城市村墟，锣鼓无虚日。”“市井箫鼓喧闹，鼓声不绝，相塞于途。”可见正定鼓乐之盛，鼓声早已融入百姓的日常生活。
关于常山战鼓的起源，正定民间流传着这样一个传说。相传，三国时期真定人赵云（赵子龙）作战时，每每亲自擂鼓助威，身经百战无一败绩，世誉“常胜将军”。后来，一些士兵退役后，为了纪念那段激动人心的作战岁月，也为了让后人记住赵子龙这位忠贞报国的英雄，他们开始仿照赵子龙擂鼓的方式敲击大鼓，这种对鼓的热爱逐渐感染了周围的百姓，一传十、十传百，常山战鼓便在正定大地上生根发芽，成为代代相传的文化瑰宝。
事实上，正定自古便是兵家必争之地，战事频发，战鼓作为战场上不可或缺的指挥信号，不仅能够传递命令，还能鼓舞士气，显示声威，震慑敌人。战国时期，常山战鼓就已具雏形。到了宋元时期，正定成为全国的演艺中心，战鼓艺术也日趋成熟。明代以后，常山战鼓进入兴盛时期，在民间广泛流传，成为百姓生活中不可或缺的一部分。
常山战鼓属于民间清锣鼓，俗称架鼓，由大鼓、中鼓、小鼓、大钹、小钹和锣等打击乐器组成，其表演套路清晰、规模宏大、气势恢宏。表演时，大鼓引领，鼓手用彩绸将鼓系于腰间，手执一对涂有红漆、系有红绿绸带饰物的鲤鱼状鼓槌，叉腿挺胸，两臂圆抡，捶击鼓面、鼓边或两槌互击，鼓点变化万千。鼓声时而如雷霆万钧，惊天动地；时而似万马奔腾，所向无敌；时而又急转直下，欢快清脆。鼓手腾挪跳跃，鼓钹上下翻飞，鼓槌彩绸飘舞，气势雄浑，令人精神振奋。
鼓队编制灵活，少则十几人，多则上百人，伴随着各种鼓点，形成不同的表演套路，动作变化多样、出奇制胜。表演时，鼓手各挎一鼓，站成圆圈形、一字形或三角形等不同队形。击钹打锣者或站中间，或列两边，或与击鼓者相对，配合默契。
在锣、钹等伴奏下，鼓手以“翻打”“出手”“搓音”“绕脖”“挽花”“蹦跳”等优美动作，敲出各种花式。他们前进、后退、踢腿、转身，辗转腾挪如入无人之境，勇猛如虎，翻卷如龙，酣畅淋漓，飞扬激越，气势雄浑的舞姿令人目不暇接。
常山战鼓的曲牌繁多，大多由独立的锣鼓段子连缀组合而成，共9系72套。在继承了民间传统鼓舞古朴、雄浑风格的基础上，沿用“大传帐”“二传帐”“大西鼓”“小西鼓”“猴爬竿”“鸡上架”“反接毛”“打栅子”“阵台点将”“十面埋伏”等传统曲牌，还融入了现代舞蹈艺术，鼓手站立蹲跨，穿插跑跳，变换队形，造型独特，舞姿优美，整套表演表现出热烈鲜明的时代风采和地域特色。
几千年来，常山战鼓以激昂的生命力和“鼓不绝兮，军不退”的豪情壮志，鼓舞人心，奏响新时代的凯歌。
（未完待续）
■编著：河北省民间文艺家协会鼓舞鼓乐专业委员会石家庄市群众艺术馆
■出版：河北科学技术出版社
本书分为“古韵悠长：鼓脉绵延的文化基因”“韵律之声：千姿百态的演奏形式”“传承之力：自成体系的鼓谱密码”和“千鼓争鸣：竞艺交融的锣鼓盛宴”四个篇章，系统收录了常山战鼓、藁城战鼓、赵州扇鼓、羲皇圣鼓、三苏战鼓、井陉矿区社火鼓等31种石家庄民间锣鼓艺术，将以往口耳相传的“鼓乐密码”转化为具象化、系统化的文字记录，让千年鼓韵得以在书页间永恒留存。
常山战鼓是响彻千年的传奇之声，隆隆战鼓，擂响了中华民族的骨与魂。作为河北文化走向世界的生动名片，在国内外文化交流、大型庆典活动中，都有其身影，向全球展示着中国传统文化的独特魅力。
常山战鼓流行于正定县，因正定在历史上属常山郡而得名。
正定敲鼓的历史非常悠久，建于隋朝的正定隆兴寺大佛石座上，就刻有古人击鼓的浮雕。《正定县志》记载：“城市村墟，锣鼓无虚日。”“市井箫鼓喧闹，鼓声不绝，相塞于途。”可见正定鼓乐之盛，鼓声早已融入百姓的日常生活。
关于常山战鼓的起源，正定民间流传着这样一个传说。相传，三国时期真定人赵云（赵子龙）作战时，每每亲自擂鼓助威，身经百战无一败绩，世誉“常胜将军”。后来，一些士兵退役后，为了纪念那段激动人心的作战岁月，也为了让后人记住赵子龙这位忠贞报国的英雄，他们开始仿照赵子龙擂鼓的方式敲击大鼓，这种对鼓的热爱逐渐感染了周围的百姓，一传十、十传百，常山战鼓便在正定大地上生根发芽，成为代代相传的文化瑰宝。
事实上，正定自古便是兵家必争之地，战事频发，战鼓作为战场上不可或缺的指挥信号，不仅能够传递命令，还能鼓舞士气，显示声威，震慑敌人。战国时期，常山战鼓就已具雏形。到了宋元时期，正定成为全国的演艺中心，战鼓艺术也日趋成熟。明代以后，常山战鼓进入兴盛时期，在民间广泛流传，成为百姓生活中不可或缺的一部分。
常山战鼓属于民间清锣鼓，俗称架鼓，由大鼓、中鼓、小鼓、大钹、小钹和锣等打击乐器组成，其表演套路清晰、规模宏大、气势恢宏。表演时，大鼓引领，鼓手用彩绸将鼓系于腰间，手执一对涂有红漆、系有红绿绸带饰物的鲤鱼状鼓槌，叉腿挺胸，两臂圆抡，捶击鼓面、鼓边或两槌互击，鼓点变化万千。鼓声时而如雷霆万钧，惊天动地；时而似万马奔腾，所向无敌；时而又急转直下，欢快清脆。鼓手腾挪跳跃，鼓钹上下翻飞，鼓槌彩绸飘舞，气势雄浑，令人精神振奋。
鼓队编制灵活，少则十几人，多则上百人，伴随着各种鼓点，形成不同的表演套路，动作变化多样、出奇制胜。表演时，鼓手各挎一鼓，站成圆圈形、一字形或三角形等不同队形。击钹打锣者或站中间，或列两边，或与击鼓者相对，配合默契。
在锣、钹等伴奏下，鼓手以“翻打”“出手”“搓音”“绕脖”“挽花”“蹦跳”等优美动作，敲出各种花式。他们前进、后退、踢腿、转身，辗转腾挪如入无人之境，勇猛如虎，翻卷如龙，酣畅淋漓，飞扬激越，气势雄浑的舞姿令人目不暇接。
常山战鼓的曲牌繁多，大多由独立的锣鼓段子连缀组合而成，共9系72套。在继承了民间传统鼓舞古朴、雄浑风格的基础上，沿用“大传帐”“二传帐”“大西鼓”“小西鼓”“猴爬竿”“鸡上架”“反接毛”“打栅子”“阵台点将”“十面埋伏”等传统曲牌，还融入了现代舞蹈艺术，鼓手站立蹲跨，穿插跑跳，变换队形，造型独特，舞姿优美，整套表演表现出热烈鲜明的时代风采和地域特色。
几千年来，常山战鼓以激昂的生命力和“鼓不绝兮，军不退”的豪情壮志，鼓舞人心，奏响新时代的凯歌。
（未完待续）