《墨戏》
（8）
宋徽宗五彩的梦借艮岳实现
据载，著名书画家米芾曾被宋徽宗招聘到画院当老师，但也只干了不到一年的时间就离职了。据推测，米芾那种“米家云山”式的画法，虽属于高级的文人墨戏，但并不是宋徽宗所爱，非主流。宋徽宗对待绘画的态度极其认真，并不容许无章法的戏耍。
宋徽宗的画，内涵并不是简单的“诗意”所能概括，而是其文人品格的综合表征。
比如，他的“瘦金体”书法。宋徽宗很年轻的时候，大约不到30岁，即形成了这种独创的风格。除了强大的自信之外，还归功于其对艺术的超强领悟力。在中国书法史上，能创造独特审美书体的书法家为数不多。大批书家一生临池不辍，苦于不能出前人窠臼。
宋徽宗书法初习黄庭坚，后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，取众人所长且独出己意，形成“瘦金体”，锋芒毕露又神闲气定。这种气质，只他一人独有。
我曾以好奇心试着临摹“瘦金体”，发现难度相当大。笔画硬且细，缺点无处隐藏，想要笔笔准确端正，难之又难，只好作罢。
据说，这种笔法风格，与宋徽宗喜欢的一种鸟——鹤有关。中国文化中，鹤寓意长寿，民间有“千年龟，万年鹤”的说法。虽然宋徽宗在登基之前，并未对皇位有深切的觊觎，但既然坐稳了江山，还是渴望他的统治能地久天长。这些想法，合情合理。但这位艺术家皇帝，梦想比常人多了几许色彩。
宋徽宗经常抬头仰望，总是期待着来自天庭的表扬，表扬他将国家统治得如何精彩。
1112年农历正月十六，一群仙鹤在汴京宣德门上空云集，大家纷纷议论，说这是祥瑞的征兆。为庆贺此情此景，蔡京作诗一首，宋徽宗也步韵唱和。
这幅熟悉的《瑞鹤图》，天空的颜色幽蓝、深邃、迷离，是“天下一人”宋徽宗独有的梦境。《宣和画谱》中关于画鹤，专门作了详尽描述：“凡顶之浅深，氅之黳淡，喙之长短，胫之细大，膝之高下，未尝见有不能写生者也。又至于别其雌雄，辨其南北，尤其所难……”宋徽宗的《六鹤图》，画了鹤的六种姿态，极尽优雅，成为后世画鹤的范本。
宋徽宗五彩斑斓的梦境，借艮岳得以实现。
艮岳于政和七年（1117年）兴工，宣和四年（1122年）竣工。正月初一，为庆祝艮岳建成，宋徽宗写文章纪念，情绪很饱满：“朕万机之余，徐步一到，不知崇高贵富之荣，而腾山赴壑，穷深探崄，绿叶朱苞，华阁飞升，玩心惬志，与神合契，遂忘尘俗之缤纷，而飘然有凌云之志，终可乐也。及陈清夜之醮，奏梵呗之音，而烟云起于岩窦，火炬焕于半空。环佩杂沓，下临于修涂狭径；迅雷掣电，震动于庭轩户牖。既而车舆冠冕，往来交错，尝甘味酸，览香酌醴……”
不得不说，宋徽宗太贪婪了，他对美的欲望是无尽的。跟普通人不同的是，作为皇帝，他的欲望有了被满足的可能性，这十分幸福，也十分危险。他要将极致的美，全部收罗于艮岳之中。
目之所见，耳之所闻，身之所触，无不接近于天界。实现之后，他又害怕这些无法永恒，所以，最安全的方式，是将其画下来。
拨开梦境的重重迷雾，是一个痴迷于“美”的脆弱灵魂。
（未完待续）
■书名：《墨戏》
■作者：胡烟
■出版：河北教育出版社
本书聚焦王维、苏轼、赵孟頫、郑板桥等中国绘画史上的26位文人画巨匠，通过解读画家成长经历、代表性作品，深挖文人画“画心写志”的核心密码。作者胡烟以流畅细腻、文质兼美的笔触，兼具考据精度与诗意灵动，再现文人画家丰富的情感世界与丰饶的精神内核。
宋徽宗的画，内涵并不是简单的“诗意”所能概括，而是其文人品格的综合表征。
比如，他的“瘦金体”书法。宋徽宗很年轻的时候，大约不到30岁，即形成了这种独创的风格。除了强大的自信之外，还归功于其对艺术的超强领悟力。在中国书法史上，能创造独特审美书体的书法家为数不多。大批书家一生临池不辍，苦于不能出前人窠臼。
宋徽宗书法初习黄庭坚，后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，取众人所长且独出己意，形成“瘦金体”，锋芒毕露又神闲气定。这种气质，只他一人独有。
我曾以好奇心试着临摹“瘦金体”，发现难度相当大。笔画硬且细，缺点无处隐藏，想要笔笔准确端正，难之又难，只好作罢。
据说，这种笔法风格，与宋徽宗喜欢的一种鸟——鹤有关。中国文化中，鹤寓意长寿，民间有“千年龟，万年鹤”的说法。虽然宋徽宗在登基之前，并未对皇位有深切的觊觎，但既然坐稳了江山，还是渴望他的统治能地久天长。这些想法，合情合理。但这位艺术家皇帝，梦想比常人多了几许色彩。
宋徽宗经常抬头仰望，总是期待着来自天庭的表扬，表扬他将国家统治得如何精彩。
1112年农历正月十六，一群仙鹤在汴京宣德门上空云集，大家纷纷议论，说这是祥瑞的征兆。为庆贺此情此景，蔡京作诗一首，宋徽宗也步韵唱和。
这幅熟悉的《瑞鹤图》，天空的颜色幽蓝、深邃、迷离，是“天下一人”宋徽宗独有的梦境。《宣和画谱》中关于画鹤，专门作了详尽描述：“凡顶之浅深，氅之黳淡，喙之长短，胫之细大，膝之高下，未尝见有不能写生者也。又至于别其雌雄，辨其南北，尤其所难……”宋徽宗的《六鹤图》，画了鹤的六种姿态，极尽优雅，成为后世画鹤的范本。
宋徽宗五彩斑斓的梦境，借艮岳得以实现。
艮岳于政和七年（1117年）兴工，宣和四年（1122年）竣工。正月初一，为庆祝艮岳建成，宋徽宗写文章纪念，情绪很饱满：“朕万机之余，徐步一到，不知崇高贵富之荣，而腾山赴壑，穷深探崄，绿叶朱苞，华阁飞升，玩心惬志，与神合契，遂忘尘俗之缤纷，而飘然有凌云之志，终可乐也。及陈清夜之醮，奏梵呗之音，而烟云起于岩窦，火炬焕于半空。环佩杂沓，下临于修涂狭径；迅雷掣电，震动于庭轩户牖。既而车舆冠冕，往来交错，尝甘味酸，览香酌醴……”
不得不说，宋徽宗太贪婪了，他对美的欲望是无尽的。跟普通人不同的是，作为皇帝，他的欲望有了被满足的可能性，这十分幸福，也十分危险。他要将极致的美，全部收罗于艮岳之中。
目之所见，耳之所闻，身之所触，无不接近于天界。实现之后，他又害怕这些无法永恒，所以，最安全的方式，是将其画下来。
拨开梦境的重重迷雾，是一个痴迷于“美”的脆弱灵魂。
（未完待续）
■书名：《墨戏》
■作者：胡烟
■出版：河北教育出版社
本书聚焦王维、苏轼、赵孟頫、郑板桥等中国绘画史上的26位文人画巨匠，通过解读画家成长经历、代表性作品，深挖文人画“画心写志”的核心密码。作者胡烟以流畅细腻、文质兼美的笔触，兼具考据精度与诗意灵动，再现文人画家丰富的情感世界与丰饶的精神内核。