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《中国一日·走近中华文明》

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长芦盐场的海盐有“芦台玉砂”之美誉
  ■李子胜
  古法制盐的第二阶段,就是滩晒法制盐。滩晒法的诞生,让芦花海盐进入飞跃式大发展阶段。
  社会发展,人口数量急剧增长,食盐需求必然大幅增加。卖盐有暴利,要想多赚钱,就得提高海盐产量。汉沽靠海地区滩涂广阔,日照时间很长,雨季集中在夏季,几乎是上天安排的绝佳晒盐地域。
  1291年,芦台盐使司在巡查汉沽煎盐区时祈祷盐圣母。雨后,发现大片灶地中结白盐十余顷,这才开始认识到日光可以晒盐。
  1522年,有一位福建人来到长芦盐区,查勘后,教两场灶民在河渠岸边,挑修一池,分隔成大、中、小三段,次递灌注海水于段内。12天,小段池内结盐冰。此法比照刮土淋煎制盐不仅简便,产量还高。所产之盐,或上纳入官,或卖于盐商。几十年后,芦台场汉沽盐区灶户按照此法结合多年积累的经验,在灶地上辟开滩地晒盐。此为滩晒盐之始,即“天日制盐法”。
  滩晒法的瓶颈,是如何纳潮引海水入蒸发池。清初,汉沽盐区普遍用二人柳斗提水灌池,称盐池为“斗子滩”。公元1875年,汉沽盐区始用八篷风车,利用风力带动水车提水,一架风车每日可为盐田提水三百亩。
  1913年,芦台场署迁址汉沽,从此,汉沽和毗邻的寨上成为盐商的大本营。
  传统海盐滩晒工艺,可以分为修滩、纳潮、制卤、结晶、采集五个步骤。
  每年产盐季结束,要对结晶池进行泡池、除泥、挺晾、抢盐沟、轧碌、清扫等操作,叫作修滩。纳潮是晒盐的第一步,各个滩池都有通向大海的纳潮沟,沟头有挡水坝,大海涨潮时,把挡水坝挑开,让海水通过纳潮沟入滩,落潮时再把挡水坝合龙。后来,在挡水坝处设置了挡水的活动闸板,活口朝向滩池,涨潮时,木板被海水涌开,自动纳潮进滩;落潮时,海面水位下降,闸板自动关闭。
  1940年后,开始动力纳潮,后又陆续推广了“破冰纳潮”“长晴天纳潮头”“雨天纳潮尾”的纳潮工艺。融冰期,海水浓度低,一般不纳潮。制卤,俗称“导卤”“赶卤”。中华人民共和国成立前,导卤经验祖辈相传,技术保密,多用“勤赶薄煎”法。常见的有“晒板制卤法”,俗称“晒活盖”。这种方法灌卤要浅,以不露池板为宜,赶卤时步步见干,池子放干后晒热池板,再灌新卤。后又推广了“卤咬卤制卤法”,即以浓卤水作底,卤水排队,按步卡放。海水通过纳潮进入蒸发池,一道道蒸发,形成卤水,是目前大面积滩晒法普遍采用的模式。晒好的卤水浓度是否达标,有很多有趣的测试方法。古代用石莲子或者鸡蛋测试,后来用“扬卤测度”,即利用卤水浓度增加、黏度上升的原理,用铁锨将卤水扬出水面,通过卤水表面的水泡多少判断卤水浓度。结晶时,为了让饱和卤水在结晶池更快更多地结晶成盐,通常会先在结晶池播撒“盐种”,盐种即去年结晶的老盐,老盐铺底,有利于新盐析出。长芦汉沽盐场还是全国第一家普及塑苫技术的盐场,用塑料薄膜苫盖盐池,可以顺利度过雨季,大幅提高海盐产量。“吸耀日之光,凭皓月之力,依沃土之广,聚人文之功”,这是盐工对古法制盐的总结。明代汪砢玉在《古今鹾略》中有“广不如浙,浙不如淮,淮不如长芦”的说法,说的是渤海之滨的长芦盐场所产海盐细、白、纯,晶莹如雪,品质纯正,素有“芦台玉砂”之美誉。
  ■书名:《中国一日·走近中华文明》
  ■编著:中国作家协会创作联络部
  ■出版:花山文艺出版社《中国一日·走近中华文明》是一部以当代目光叩访历史遗迹、在行走中打捞文化记忆的纪实性文集。书中篇目聚焦全国各地的文物古迹与非遗传承,以细腻的现场笔触串联起时间的碎片,让沉睡的砖石、器物与仪式在纸上重新开口说话,勾勒出中华文明绵延不绝的生动图景。