什么是“花信年华”
■书名：《汉字里的古人生活》
■作者：许晖
■出版社：河北教育出版社
简介
本书以汉字为切入点，通过解析汉字的字形演变与语义变迁，还原古代社会的礼仪制度、饮食文化、社交规则等，为读者呈现了一幅鲜活的古代生活画卷。
“花信”或“花信年华”是对女子二十四岁的雅称。“花信”即“二十四番花信风”的省称，南宋学者程大昌所著《演繁露》载：“三月花开时，风名花信风。初而泛观，则似谓此风来报花之消息耳。案吕氏春秋曰：‘春之德风，风不信则其花不成。’乃知花信风者，风应花期，其来有信也。”程大昌注明此条引自南唐学者徐锴的《岁时广记》。
南宋学者高似孙所著《纬略》“花信麦信”条中也说：“徐锴《岁时记》曰：‘三月花开，名花信风。’”可见所谓“花信风”，是指初春三月，与花期同步，应信而来的风。
程大昌和高似孙所引的徐锴的说法出自南唐时期，可见南唐时期的花信风仅仅指三月花开时节的景象。
到了宋代，据南宋学者胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》引北宋孙宗鉴《东皋杂录》云：“江南自初春至初夏，有二十四风信，梅花风最先，楝花风居后。唐人诗有‘楝花开后风光好，梅子黄时雨意浓’，晏元献有‘二十四番花信风’之句。”
这是第一次出现“二十四风信”之名，而且注明“梅花风最先，楝花风最后”，时间跨度已经从三月扩展到“自初春至初夏”。
到了明代，开始出现最完整的“二十四番花信风”的序列。王逵在《蠡海集·气候类》中写道：“二十四番花信风者……一月二气六候，自小寒至谷雨。四月八气二十四候，每候五日，以一花之风信应之。世所异言，曰‘始于梅花，终于楝花也’。”
古人以五天为一候，一个月共有两个节气六候，从小寒到谷雨，一共是四个月八个节气二十四候，故称“二十四番花信风”。小寒的三候分别是梅花、山茶、水仙；大寒的三候分别是瑞香、兰花、山矾。瑞香是中国传统名花，是一种常绿灌木，香味浓郁。本名睡香，北宋学者陶穀所著《清异录》有“睡香”一条：“庐山瑞香花，始缘一比丘昼寝盘石上，梦中闻花香烈酷不可名，及觉，求得之，因名‘睡香’。四方奇之，谓乃花中祥瑞，遂以‘瑞’易‘睡’。”
山矾也是一种常绿灌木，北宋著名诗人黄庭坚《戏咏高节亭边山矾花诗序》中说：“江湖南野中，有一小白花，本高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公尝欲求此花栽，欲作诗而陋其名，予请名曰山矾。野人采郑花以染黄，不借矾而成色，故名山矾。”
谷雨的三候分别是牡丹、酴醾、楝花。酴醾，现在常写作“荼蘼”，是古代的名花，古人认为它“色黄如酒”，因此加了一个“酉”字旁。此花是夏季最后所开的花，苏轼有诗“酴醾不争春，寂寞开最晚”，宋人王淇也有“开到荼蘼花事了”的诗句，可见此花一开，夏季就结束了，秋天即将来临。“楝花”即苦楝树所开的花。
这就是所谓“梅花风最先，楝花风最后”。虽然学者们多有指出，这一序列中有的花卉与节气不符，但“二十四番花信风”的称谓却传之久远。
从清代开始，人们将此称谓移用于青年男女二十四岁的青春年华，始有“年方花信”“花信年华”的比喻，当然更多的是用于女子，比如晚清女诗人阮恩滦二十四岁早逝，戴赓保写了一首词，其中有“谁念冰雪聪明，华年廿四，花信风吹断”的句子，即悼念她二十四岁的青春华年却早逝之意。
■作者：许晖
■出版社：河北教育出版社
简介
本书以汉字为切入点，通过解析汉字的字形演变与语义变迁，还原古代社会的礼仪制度、饮食文化、社交规则等，为读者呈现了一幅鲜活的古代生活画卷。
“花信”或“花信年华”是对女子二十四岁的雅称。“花信”即“二十四番花信风”的省称，南宋学者程大昌所著《演繁露》载：“三月花开时，风名花信风。初而泛观，则似谓此风来报花之消息耳。案吕氏春秋曰：‘春之德风，风不信则其花不成。’乃知花信风者，风应花期，其来有信也。”程大昌注明此条引自南唐学者徐锴的《岁时广记》。
南宋学者高似孙所著《纬略》“花信麦信”条中也说：“徐锴《岁时记》曰：‘三月花开，名花信风。’”可见所谓“花信风”，是指初春三月，与花期同步，应信而来的风。
程大昌和高似孙所引的徐锴的说法出自南唐时期，可见南唐时期的花信风仅仅指三月花开时节的景象。
到了宋代，据南宋学者胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》引北宋孙宗鉴《东皋杂录》云：“江南自初春至初夏，有二十四风信，梅花风最先，楝花风居后。唐人诗有‘楝花开后风光好，梅子黄时雨意浓’，晏元献有‘二十四番花信风’之句。”
这是第一次出现“二十四风信”之名，而且注明“梅花风最先，楝花风最后”，时间跨度已经从三月扩展到“自初春至初夏”。
到了明代，开始出现最完整的“二十四番花信风”的序列。王逵在《蠡海集·气候类》中写道：“二十四番花信风者……一月二气六候，自小寒至谷雨。四月八气二十四候，每候五日，以一花之风信应之。世所异言，曰‘始于梅花，终于楝花也’。”
古人以五天为一候，一个月共有两个节气六候，从小寒到谷雨，一共是四个月八个节气二十四候，故称“二十四番花信风”。小寒的三候分别是梅花、山茶、水仙；大寒的三候分别是瑞香、兰花、山矾。瑞香是中国传统名花，是一种常绿灌木，香味浓郁。本名睡香，北宋学者陶穀所著《清异录》有“睡香”一条：“庐山瑞香花，始缘一比丘昼寝盘石上，梦中闻花香烈酷不可名，及觉，求得之，因名‘睡香’。四方奇之，谓乃花中祥瑞，遂以‘瑞’易‘睡’。”
山矾也是一种常绿灌木，北宋著名诗人黄庭坚《戏咏高节亭边山矾花诗序》中说：“江湖南野中，有一小白花，本高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公尝欲求此花栽，欲作诗而陋其名，予请名曰山矾。野人采郑花以染黄，不借矾而成色，故名山矾。”
谷雨的三候分别是牡丹、酴醾、楝花。酴醾，现在常写作“荼蘼”，是古代的名花，古人认为它“色黄如酒”，因此加了一个“酉”字旁。此花是夏季最后所开的花，苏轼有诗“酴醾不争春，寂寞开最晚”，宋人王淇也有“开到荼蘼花事了”的诗句，可见此花一开，夏季就结束了，秋天即将来临。“楝花”即苦楝树所开的花。
这就是所谓“梅花风最先，楝花风最后”。虽然学者们多有指出，这一序列中有的花卉与节气不符，但“二十四番花信风”的称谓却传之久远。
从清代开始，人们将此称谓移用于青年男女二十四岁的青春年华，始有“年方花信”“花信年华”的比喻，当然更多的是用于女子，比如晚清女诗人阮恩滦二十四岁早逝，戴赓保写了一首词，其中有“谁念冰雪聪明，华年廿四，花信风吹断”的句子，即悼念她二十四岁的青春华年却早逝之意。