《战国雄风——中山国历史文化研究》（10）
活力迸发的造型
■书名：《战国雄风——中山国历史文化研究》
■作者：刘卫华
■出版：河北人民出版社
本书系河北博物院副院长、二级研究员刘卫华多年潜心著述的精品力作，全书51万余字、270余张图片，以严谨的学术态度以及独特的剖析视角，细微解读中山文物，立体描述中山风云，全景描摹中山国波澜壮阔的社会画卷，精彩呈现雄风浩荡的中山精神。不仅揭示文物的历史价值、艺术价值和科学价值，还深入剖析其所蕴含的文化信息，从而还原中山国在政治、经济、军事、文化、建筑、工艺等各个方面的整体面貌，让中山雄风得以重现于世。
中山国的青铜器有大量别具一格的动物造型作品，造型非常有特点，即使是常见的鼎、甗（yǎn）、豆、壶、盘、匜等，其形制虽然大体与其他地区相同，但在局部装饰方面也多有独特的创造，显得气势威猛而又活力迸发。
中山国出土的鼎，基本上承袭了中原地区的传统样式，但有的形制十分独特。如唐县北城子M2出土的蟠虺（huǐ）纹附耳带盖三足铜鼎，体形小巧，鼎盖非鼓面而是平面，盖的中间有一个方形钮，盖面饰两周蟠虺纹图案，盖的周边有三个鸭形钮，鸭的形象是中山国器物造型中常用的一种装饰动物。鼎腹外鼓，饰有两周平行的蟠虺纹和对角菱形纹组成的图案。鼎的蹄形足细而高，足基饰有兽面。1989年唐县西下素出土的铜鼎，鼎盖顶有三个兽形饰，排列均匀，均卧身昂首，具有北方民族风格。
虎的艺术形象在中山国的青铜器中也较为多见，显示出威猛雄风。中山王族3号墓车马坑出土的一件铜当卢，直径5.3厘米，虽然器形较小，但塑造的双虎噬鹿图案非常精致。当卢为圆形，外缘周边对称分布四个半圆形系耳。当卢表面的纹饰为阳纹，外缘饰一周连贝纹，中间部分装饰双虎噬鹿纹，两只老虎头尾相向，双耳竖立，虎目圆睁，虎口正在咬住一只小鹿的颈部。老虎身体前屈，后腿直立，前肢向前正抓住小鹿的后腿，尾巴有力地向上勾卷，十分形象地表现出老虎奋力扑抓的动感瞬间。老虎颈、背部饰有清晰的虎毛纹，胸腹部饰有卷云纹，后腿内饰也有卷云纹。
唐县北城子出土的凤首流铜匜，通体造型状若飞凤，凤首为流口，凤首顶部有一枢轴，可以控制喙部的启合，匜的尾部有兽形环柄。凤的头、颈部刻有卷云纹、鳞片纹、绹索纹，腹部有兽首衔环铺首，衔环上刻绹索纹，后腹部左右两侧刻有羽毛纹，有展翅欲飞之态。其底部饰有双鱼纹，圆底下有三只细高的足，足跟饰兽面，兽面上嵌有绿松石。
错银铜双翼神兽，神兽怒目圆睁，长舌直伸，獠牙外露，圆颈挺立，昂首扭向一侧，仿佛在大声咆哮。它的前胸宽阔低垂，四肢弓曲，利爪怒张，两翼直指长空，矫健有力。神兽的口、眼、耳、鼻、羽毛等处均有错银卷云纹，形状不一，变化万千。在其背部，有两只神态安详的小鸟蜷曲于云纹之中，为器物平添几分意趣。战国时期这种造型的青铜器，目前在国内其他地区尚未发现，为中山国所独有。
十五连盏铜灯中动物和人物形象的塑造也独具匠心，表现出极高的工艺设计水平。灯底座的圆盘由三只独首双身的猛虎承托，虎口衔环，虎尾勾卷。盘面均匀分布三条蟠龙，每条龙各以前爪搭于另一条龙的尾部，三条龙相互勾连。轴盘上还站立着两个小人，均伸右手做向上抛掷状。第一节灯架的臂上有两只小猴，一只昂首攀爬于水平臂杆上，另一只在弯弧处上攀。第二节灯架的灯臂上也各攀一猴，双爪把握灯臂相向蹲坐。第三节灯架的灯臂上各坠饰一只猴，猴一臂抓吊于灯枝上，另一臂下伸正准备接住圆盘上所站两人抛过来的食物，形态逼真，富于动感。第四节灯架的灯臂上各装饰一只小鸟，正伸颈做鸣叫状。第六节灯架的臂上各饰一只爬猴，灯杆上缠绕一条四足蟠龙，龙作360度扭转攀援于灯杆上，铸型难度巨大，制作虽然不够精细，但动态十足，富有神韵。
平山县岗北村战国中期墓出土的铜孔雀饰，一对两件，高9厘米，长6.2厘米，身宽4.2厘米，羽尾宽6.5厘米。孔雀昂首直立于一铜板上，体态丰满，圆睛尖喙，直颈挺立，后尾高高翘起，仿佛正在开屏，姿态优美。孔雀全身饰有细密的鳞片纹和羽状纹，线条流畅。孔雀身体中空，与车构件同出，“应属车上饰件”。
■图片来源/书中插图
■作者：刘卫华
■出版：河北人民出版社
本书系河北博物院副院长、二级研究员刘卫华多年潜心著述的精品力作，全书51万余字、270余张图片，以严谨的学术态度以及独特的剖析视角，细微解读中山文物，立体描述中山风云，全景描摹中山国波澜壮阔的社会画卷，精彩呈现雄风浩荡的中山精神。不仅揭示文物的历史价值、艺术价值和科学价值，还深入剖析其所蕴含的文化信息，从而还原中山国在政治、经济、军事、文化、建筑、工艺等各个方面的整体面貌，让中山雄风得以重现于世。
中山国的青铜器有大量别具一格的动物造型作品，造型非常有特点，即使是常见的鼎、甗（yǎn）、豆、壶、盘、匜等，其形制虽然大体与其他地区相同，但在局部装饰方面也多有独特的创造，显得气势威猛而又活力迸发。
中山国出土的鼎，基本上承袭了中原地区的传统样式，但有的形制十分独特。如唐县北城子M2出土的蟠虺（huǐ）纹附耳带盖三足铜鼎，体形小巧，鼎盖非鼓面而是平面，盖的中间有一个方形钮，盖面饰两周蟠虺纹图案，盖的周边有三个鸭形钮，鸭的形象是中山国器物造型中常用的一种装饰动物。鼎腹外鼓，饰有两周平行的蟠虺纹和对角菱形纹组成的图案。鼎的蹄形足细而高，足基饰有兽面。1989年唐县西下素出土的铜鼎，鼎盖顶有三个兽形饰，排列均匀，均卧身昂首，具有北方民族风格。
虎的艺术形象在中山国的青铜器中也较为多见，显示出威猛雄风。中山王族3号墓车马坑出土的一件铜当卢，直径5.3厘米，虽然器形较小，但塑造的双虎噬鹿图案非常精致。当卢为圆形，外缘周边对称分布四个半圆形系耳。当卢表面的纹饰为阳纹，外缘饰一周连贝纹，中间部分装饰双虎噬鹿纹，两只老虎头尾相向，双耳竖立，虎目圆睁，虎口正在咬住一只小鹿的颈部。老虎身体前屈，后腿直立，前肢向前正抓住小鹿的后腿，尾巴有力地向上勾卷，十分形象地表现出老虎奋力扑抓的动感瞬间。老虎颈、背部饰有清晰的虎毛纹，胸腹部饰有卷云纹，后腿内饰也有卷云纹。
唐县北城子出土的凤首流铜匜，通体造型状若飞凤，凤首为流口，凤首顶部有一枢轴，可以控制喙部的启合，匜的尾部有兽形环柄。凤的头、颈部刻有卷云纹、鳞片纹、绹索纹，腹部有兽首衔环铺首，衔环上刻绹索纹，后腹部左右两侧刻有羽毛纹，有展翅欲飞之态。其底部饰有双鱼纹，圆底下有三只细高的足，足跟饰兽面，兽面上嵌有绿松石。
错银铜双翼神兽，神兽怒目圆睁，长舌直伸，獠牙外露，圆颈挺立，昂首扭向一侧，仿佛在大声咆哮。它的前胸宽阔低垂，四肢弓曲，利爪怒张，两翼直指长空，矫健有力。神兽的口、眼、耳、鼻、羽毛等处均有错银卷云纹，形状不一，变化万千。在其背部，有两只神态安详的小鸟蜷曲于云纹之中，为器物平添几分意趣。战国时期这种造型的青铜器，目前在国内其他地区尚未发现，为中山国所独有。
十五连盏铜灯中动物和人物形象的塑造也独具匠心，表现出极高的工艺设计水平。灯底座的圆盘由三只独首双身的猛虎承托，虎口衔环，虎尾勾卷。盘面均匀分布三条蟠龙，每条龙各以前爪搭于另一条龙的尾部，三条龙相互勾连。轴盘上还站立着两个小人，均伸右手做向上抛掷状。第一节灯架的臂上有两只小猴，一只昂首攀爬于水平臂杆上，另一只在弯弧处上攀。第二节灯架的灯臂上也各攀一猴，双爪把握灯臂相向蹲坐。第三节灯架的灯臂上各坠饰一只猴，猴一臂抓吊于灯枝上，另一臂下伸正准备接住圆盘上所站两人抛过来的食物，形态逼真，富于动感。第四节灯架的灯臂上各装饰一只小鸟，正伸颈做鸣叫状。第六节灯架的臂上各饰一只爬猴，灯杆上缠绕一条四足蟠龙，龙作360度扭转攀援于灯杆上，铸型难度巨大，制作虽然不够精细，但动态十足，富有神韵。
平山县岗北村战国中期墓出土的铜孔雀饰，一对两件，高9厘米，长6.2厘米，身宽4.2厘米，羽尾宽6.5厘米。孔雀昂首直立于一铜板上，体态丰满，圆睛尖喙，直颈挺立，后尾高高翘起，仿佛正在开屏，姿态优美。孔雀全身饰有细密的鳞片纹和羽状纹，线条流畅。孔雀身体中空，与车构件同出，“应属车上饰件”。
■图片来源/书中插图