笔底春秋，墨中家国
■文/焦倩倩
■书名：《南宫碑》
■作者：高影新
■出版社：花山文艺出版社
邯郸作家高影新的长篇历史小说《南宫碑》，由花山文艺出版社出版，被张裕钊书法文化博物馆、邯郸市图书馆永久馆藏。书名由南宫碑体书法艺术第五代传承人李喜泰题写，字体古朴雅致，尽显墨韵风骨；封面“百年流变、乱世离殇、文人风骨、家国情怀”十六字，精准凝练了全书的精神内核，寥寥数语便勾勒出作品的厚重底色。《南宫碑》最鲜明的特色，在于立足邯郸本土文化，实现了地域符号与文学叙事的无缝融合。作者将邯郸的民俗风情、方言特色、地名地标、名胜古迹与经典典故，自然融入故事情节之中，毫无生硬堆砌之感。
与单纯的史料记录不同，作者以张裕钊、王洪钧、李鹤亭师徒三代书法传人的人生轨迹为主线，用文学笔法重构历史，将南宫碑体的百年传承故事，演绎成一段跌宕起伏、引人入胜的传奇。小说采用四十八章章回体结构，章节名称多以四字短语构成，或概括核心情节，或标注关键地名，或阐释人生哲理，既规整有序，又富有文学韵味。其中，第三章“南关遗恨”、第九章“谒碑南宫”以核心情节命名，精准点出章节核心；第三十七章“王边溪谷”以邯郸本土地名命名，彰显地域特色；第十七章“明善守诚”、第四十七章“骨肉家园”以哲理立意，传递精神内核，读来荡气回肠，余味悠长。
小说以人立骨，以情为脉，将书法艺术之美与文人风骨、家国大义深度交融。南宫碑体的笔墨之间，上承儒家文化精髓，于国家而言，是“天下兴亡，匹夫有责”的担当；于个人而言，是智圆行方、正心诚意的修养。师徒三代传人，始终怀揣着重情义、敢担当、守气节、怀家国的民族品格，其中，李鹤亭更是成为小说中极具感染力的核心形象。他在王边溪谷冒风顶雨传递情报，直言愿为国家民族粉身碎骨、虽死不辞，用行动诠释了文人的风骨与担当。也正是这份坚守，让南宫碑体的“笔墨风骨”，升华为“宁为玉碎，不为瓦全”的民族精神，成为穿越乱世的精神灯塔。
小说还塑造了李景天、申老爷子、申顺开、老赵等一众无名英雄形象，他们在国难当头之际，同心同德，用平凡的行动书写着不凡的家国情怀。尤其是李景天，正是受李鹤亭“天下兴亡，匹夫有责”的教诲感召，毅然加入中国共产党，立志为国家安宁、百姓幸福挺身而出。
书中的女性形象同样鲜活立体，她们身份各异，却在时代的洪流中坚守理想、担当使命。李鹤亭之妻素绢，为守护书法瑰宝不落入敌手，毅然火烧朴善堂，以决绝之举诠释了对文化的坚守、对家国的赤诚。这些人物的所作所为，让抽象的家国情怀融入血脉、刻进骨髓的坚定信仰。
小说的叙事技巧精巧娴熟，人物出场、情节推进均巧设悬念，引人入胜；语言兼具浓郁的生活气息与典雅的文学美感，充满温度与力量。秀妍的温婉出场、王洪钧寻宝藏时的怪异举动、幼儿李守诚的娇憨神态，均被描写得鲜活传神、跃然纸上，既凸显了作者深厚的文学功底，也让这部历史小说充满了人间烟火气与情感温度。
《南宫碑》是一部为书法立传、为文人塑像、为文化存根、为时代铸魂的文学佳作，它以一方碑刻、一种书体、三代传人、百年传承为叙事线索，将艺术之美、人性之善、家国之情、地域之韵熔于一炉，让读者在笔墨流转的春秋岁月中，读懂中华优秀传统文化的深厚底蕴，感悟中华民族不屈不挠的精神力量。愿我们都能从《南宫碑》中汲取精神养分，守原则气节之“方”，持包容创新之“圆”，做中华优秀传统文化的传承者与弘扬者，让民族根脉生生不息，让家国情怀薪火相传。
■书名：《南宫碑》
■作者：高影新
■出版社：花山文艺出版社
邯郸作家高影新的长篇历史小说《南宫碑》，由花山文艺出版社出版，被张裕钊书法文化博物馆、邯郸市图书馆永久馆藏。书名由南宫碑体书法艺术第五代传承人李喜泰题写，字体古朴雅致，尽显墨韵风骨；封面“百年流变、乱世离殇、文人风骨、家国情怀”十六字，精准凝练了全书的精神内核，寥寥数语便勾勒出作品的厚重底色。《南宫碑》最鲜明的特色，在于立足邯郸本土文化，实现了地域符号与文学叙事的无缝融合。作者将邯郸的民俗风情、方言特色、地名地标、名胜古迹与经典典故，自然融入故事情节之中，毫无生硬堆砌之感。
与单纯的史料记录不同，作者以张裕钊、王洪钧、李鹤亭师徒三代书法传人的人生轨迹为主线，用文学笔法重构历史，将南宫碑体的百年传承故事，演绎成一段跌宕起伏、引人入胜的传奇。小说采用四十八章章回体结构，章节名称多以四字短语构成，或概括核心情节，或标注关键地名，或阐释人生哲理，既规整有序，又富有文学韵味。其中，第三章“南关遗恨”、第九章“谒碑南宫”以核心情节命名，精准点出章节核心；第三十七章“王边溪谷”以邯郸本土地名命名，彰显地域特色；第十七章“明善守诚”、第四十七章“骨肉家园”以哲理立意，传递精神内核，读来荡气回肠，余味悠长。
小说以人立骨，以情为脉，将书法艺术之美与文人风骨、家国大义深度交融。南宫碑体的笔墨之间，上承儒家文化精髓，于国家而言，是“天下兴亡，匹夫有责”的担当；于个人而言，是智圆行方、正心诚意的修养。师徒三代传人，始终怀揣着重情义、敢担当、守气节、怀家国的民族品格，其中，李鹤亭更是成为小说中极具感染力的核心形象。他在王边溪谷冒风顶雨传递情报，直言愿为国家民族粉身碎骨、虽死不辞，用行动诠释了文人的风骨与担当。也正是这份坚守，让南宫碑体的“笔墨风骨”，升华为“宁为玉碎，不为瓦全”的民族精神，成为穿越乱世的精神灯塔。
小说还塑造了李景天、申老爷子、申顺开、老赵等一众无名英雄形象，他们在国难当头之际，同心同德，用平凡的行动书写着不凡的家国情怀。尤其是李景天，正是受李鹤亭“天下兴亡，匹夫有责”的教诲感召，毅然加入中国共产党，立志为国家安宁、百姓幸福挺身而出。
书中的女性形象同样鲜活立体，她们身份各异，却在时代的洪流中坚守理想、担当使命。李鹤亭之妻素绢，为守护书法瑰宝不落入敌手，毅然火烧朴善堂，以决绝之举诠释了对文化的坚守、对家国的赤诚。这些人物的所作所为，让抽象的家国情怀融入血脉、刻进骨髓的坚定信仰。
小说的叙事技巧精巧娴熟，人物出场、情节推进均巧设悬念，引人入胜；语言兼具浓郁的生活气息与典雅的文学美感，充满温度与力量。秀妍的温婉出场、王洪钧寻宝藏时的怪异举动、幼儿李守诚的娇憨神态，均被描写得鲜活传神、跃然纸上，既凸显了作者深厚的文学功底，也让这部历史小说充满了人间烟火气与情感温度。
《南宫碑》是一部为书法立传、为文人塑像、为文化存根、为时代铸魂的文学佳作，它以一方碑刻、一种书体、三代传人、百年传承为叙事线索，将艺术之美、人性之善、家国之情、地域之韵熔于一炉，让读者在笔墨流转的春秋岁月中，读懂中华优秀传统文化的深厚底蕴，感悟中华民族不屈不挠的精神力量。愿我们都能从《南宫碑》中汲取精神养分，守原则气节之“方”，持包容创新之“圆”，做中华优秀传统文化的传承者与弘扬者，让民族根脉生生不息，让家国情怀薪火相传。